المصريون والشعوذة

وفتح المندل نشاط متخصص في البحث عن المسروقات أو المفقودات حيث ينبئ صاحب المندل عن الشخص أو الأشخاص الذين سرقوا أو أخفوا , ويأخذ الناس هذه المعلومات منهم  ويشكلون اتهاماتهم على أساسها وربما حدثت مشكلات اجتماعية أو أمنية هائلة بسببها .

والزار مازال يمارس في بعض القرى بل وفي بعض المدن وربما في الأوساط الراقية خاصة بين النساء , وهو وسيلة للتفريغ الإنفعالي والخروج عن المألوف والذوبان داخل المجموعة المتحركة أو الراقصة أو الدائرة تحت تأثير الموسيقى والإنشاد بقيادة الكوديا .

وهناك صورا عصرية للشعوذة تتمثل في الباراسيكولوجي وتفسير الأحلام والأبراج سنفرغ لها مساحات منفصلة نظرا لشيوعها وأهميتها والتباسها على كثير من الناس في هذه الأيام نظرا لتسترها بغلالة من العلم أو الدين .

أكذوبة البارا سيكولوجي :

قابلته في أحد الأماكن وتقدم على أنه يعمل صيدليا , وهو بجانب ذلك متخصص في علم الباراسيكولوجي , وتعجبت وسألته : وما دخل الصيدلة كعلم تجريبي تطبيقي بال "ياراسيكولوجي" كعلم ظني , فبدأ الكلام عن السحر الأسود والسحر الأبيض , والجن العلوي والجن السفلي , وحين سألته الدليل على ما يقول ثار وفار ومار , واعتبرأن ذلك إهانة لعلم الباراسيكولوجي والذي لا يحتاج إلى أي دليل , وحزنت عليه كثيرا وعلى أمثاله إذ بدلا من أن يوجه جهده لتطوير علم الصيدلة الذي تخصص فيه ملأ رأسه بخزعبلات لا يجد عليها دليلا إلا تصديقه هو لها . وهناك ادعاءات كثيرة للإدراك خارج إطار الحواس Extrasensory Perception   , ولذلك أجريت عدة تجارب قام بها راين Rhine  سنة 1927 وتعرف باسم تجارب جامعة ديوك Duk  , ولم يثبت من هذه التجارب أن التفكير في الأرواح أو الإتصال بها أو بالجان , له شئ من الواقع , وإنما كانت كلها تخمينات من شخصيات لديها القابلية للخرافة والشعوذة , وتناقلها عنهم آخرون يؤمنون بهذه الأشياء .

والباراسيكولوجي , أو كما يسميه البعض ب "السيكولوجي الموازي أو المساعد" يهتم بالإتصال بالأرواح والجان والتخاطر والإتصال عن بعد وتحريك الأشياء بمجرد النظر إليها , ويهتم أيضا بغرائب الظواهر كالأطباق الطائرة ومثلث برمودة وغيرها . ويدّعي المنتسبون للباراسيكولوجي أن لهم علاقة بالعلم , وأن هذه الأشياء التي ذكرناها تخرج عن إطار العلم ويحكمها قوانين أخرى غير التي نعرفها.

وقد تكون هناك بعض الظواهر غير المفهومة أو الخارقة للعادة على سبيل الندرة , ولكن المتحمسين للباراسيكولوجي يوحون للناس بأن هذه الأشياء مؤثرة جدا في حياة الناس وأنها مفتاح التغيير للبشرية , والخطورة الأشد في هذا الأمر أنهم يتحدثون بلغة شبه علمية ويستخدمون قياسات وأرقاما وإحصاءات , للإيحاء للمستمع أو القارئ بأنهم يتبعون منهجا علميا , وهم ليسوا كذلك بأي مقياس علمي محترم .

والحقيقة أن الحياة تقدمت واذدهرت بمعرفة وتوظيف القوانين العادية وليس القوانين الإستثنائية , أو القدرات والملكات شديدة الندرة , ولكن الذي يدفع الناس إلى التعلق بالظواهر النادرة أنهم مثل المشعوذين الذين يريدون خرق قوانين الحياة والوصول إلى الأهداف من الباب الخلفي دون بذل جهد .

الأبراج وتفسير الأحلام : شعوذات عصرية للطبقات الراقية :

دعيت لبرنامج شهير جدا في أوربت منذ حوالي ثلاث سنوات للحديث عن معنى الحب وآثاره وصوره بمناسبة عيد الحب , وكان الضيف الآخر في هذا اللقاء هو الفلكي العالمي (.......)  , وما أن وصل الرجل إلى الإستراحة قبل التسجيل حتى التف حوله عدد كبير من العاملين في القناة يسألونه عن أبراجهم وأحوالهم في هذه السنة , وهو يجيب كل شخص بما يحب أن يسمعه ويوحي له  بأن ما يفعله قائم على علم يقيني لايقبل الشك , ولاحظت أنه يكرر نفس الكلمات تقريبا مع تغييرات بسيطة وكأن لديه "أكليشيهات جاهزة" , وبينما نحن جلوس ننتظر الدخول إلى الأستوديو كانت تجيؤه مكالمات من الفنانين والمثقفين وعلية القوم يطلبون منه جلسات خاصة لهم ولأصدقائهم لمعرفة أحوال أبراجهم , وعرفت من خلال المكالمات أن الساعة لديه بما يوازي ستون ألف جنيه , وأن وقته مشغول كله , ومحظوظ من يستطيع تحديد موعد معه . وأثناء البرنامج كانت هناك حالة من الهوس لدى السيدات والسادة المتصلين بالبرنامج , وهم بالمناسبة ينتسبون جميعا لطبقات المجتمع الراقي , وقد سجل البرنامج في هذا اليوم رقما قياسيا للإتصالات لم يسجله قبل ذلك في تاريخه ,